Memahami Tauhid Uluhiyyah dan Tauhid Rububiyyah

TAUHID menurut Islam ialah tauhid I'tiqadi 'ilmi ( keyakinan teori ) dan tauhid amali suluki (tingkah laku praktik) atau istilah lain ialah dua ketauhidan yang tidak dapat dipisahkan antara satu dengan yang lain iaitu tauhid membentuk ma'rifat (pengetahuan), itsbat (penyertaan ) dan I'tiqaad (keyakinan), qashd (tujuan) dan iradah (kehendak). Keimanan seseorang tidak akan diterima di sisi Allah selama tidak mentauhidkan Allah secara teori dan dan keyakinan. iaitu beriman bahawa Allah SWT itu satu, Yang Esa dalam Dzat, sifat-sifat dan perbuatan-Nya. Tidak ada sekutu dan tidak ada menyerupainya, serta beranak dan tidak diperanakkan.
Demikinalah seseorang wajib mentauhidkan-Nya secara objektif dan pratik: iaitu mengEsakan Allah mrlalui peribadatan yang sempurna, ketaatan yang mutlak, merendah diri, bertawakkal, takut dan pengharapan kepada-Nya. tauhid menurut makna yang pertama ialah apa yang disyaratkan secara jelas dalam surah al Ikhlash, ayat-ayat permulaan dari surah Ali Imran, permulaan surah Thaaha, Pemulaan surah As-Sajadah, permulaan surah Al Hadiid dan akhir surah aal hasyr serta di ayat-ayat lain dari surah-surah Al-Qur'an.